踏青为春日郊游，也称“踏春”，一般指初春时到郊外散步游玩。旧时曾以清明节为踏青节，不过，踏青节的日期因时因地而异，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后来则以清明出游踏青居多。下面是，请参考.
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春天踏青的古诗句
1.输他郊郭外，多少踏青人。 客中寒食「唐李中」
2.明日踏青兴，输他轻薄儿。 广陵寒食夜「唐李中」
3.堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。 欧阳修《浣溪沙堤上游人逐画船》
4.东城渐觉风光好。 宋祁《玉楼春春景》
5.箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 陆游《游山西村》
6.云霞出海曙，梅柳渡江春。 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
7.红楼隔雨相望冷， 珠箔飘灯独自归。 李商隐《春雨》
8.雪里已知春信至。 李清照《渔家傲雪里已知春信至》
9.一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 杜甫《曲江二首》
10.三月风光触处奇，禁宫通夜足娱嬉。踏青斗草皆余事，闲集朋侪静奕棋。 宫词 其三十二「宋赵佶」
11.南园春半踏青时。风和闻马嘶。 蝶恋花「宋晏殊」
12.白白红红相间开，三三五五踏青来。戏随胡蝶不知远，惊见行人笑却回。 行迈杂篇六首 其二「宋黄庭坚」
13.六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。 冯延巳《鹊踏枝清明》
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14.淡荡春光寒食天。 李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
15.闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 李清照《武陵春春晚》
16.一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。 秦观《春日》
17.打起黄莺儿，莫教枝上啼。 金昌绪《春怨 》
18.春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥? 苏曼殊《本事诗十首选二》
19.无奈朝来寒雨，晚来风。 李煜《相见欢林花谢春红》
20.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 贺知章《回乡偶书二首》
缘起
踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。《尚书·大传》曰：“春，出也，万物之出也。”在西周，万物萌动之时，迎春郊游于野外就已成为礼制。据《礼记·月令》载：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以至，以迎春东郊。”先秦时，齐国有“放春三月观于野”之俗；鲁、楚也有春日出游之习。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。
踏青的起源，也与上巳节的出现有关。上巳节，日期为三月的第一个巳日，故而得名。其源头可追溯到远古，即夏代之前的仍处于母系氏族的男女择偶制度，当时未有婚娶，实行的是一个氏族和另一个氏族的季节性的群婚制度。后来发展到对偶婚，进入父系社会又有婚娶之礼，出现父系家庭。经过一个漫长的'冬天之后，被寒风禁锢在屋内的青年男女们迎来春天，迎来繁忙的耕种、生产生恬，同时也有择偶相配、生育的需求。这样人们便在祭祀地神（社神）、春神求农业丰收之后，又祭祀女性的生育神兼媒神以祈求子嗣繁衍，同时男女互相择偶，歌舞欢会，然后相配。当时，踏青的古俗是围绕着这些主题展开的：迎来春天、迎祭生育神、沐浴祓禊，以求多育；男女青年则求偶，要春嬉、欢会、歌舞、放纵。另外还有跳傩驱疫、求雨雩礼等活动。
形成
春秋战国时期，形成比较固定的上巳节，春游踏青也成为民俗活动。据《韩诗》：“三月桃花水之时，郑国之俗三月上巳，于溱洧两水之上，执兰招魂续魄，拂除不祥。……续汉书礼仪志曰：三月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗涤祓除宿垢，为大洁”。这时踏青活动的主题，突出“招魂续魄，拂除不祥”的“沐浴祓禊”。据《论语·先进》记载：“莫（暮） 春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”王充《论衡·明雩篇》解释为：这是一种多人在渡沂水时表演像龙一样的行列舞蹈（另一种解释：是描写几个大人与儿童在沂水中游泳，然后到舞雩台上吹风的情景）。舞雩是在暮春时举行的一种祭礼，含有龙崇拜及祈雨等多种内涵。这里不仅记载祭祀性的“舞雩”， 还描写当时的春游踏青活动。
